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[사유의5분] 장자ㅣ입을 다물고 지갑을 열어야 할 때 장자는 말을 너무 많이 하면 문제가 생길 수 있으므로 침묵하는 것이 더 낫다고 믿었습니다. 그의 사유를 현대적으로 재해석했습니다. 입을 다물고 지갑을 열어야 하는 순간에 대한 이야기입니다 1. 말하기보다 더 많이 듣기. 어리석은 말을 하지 않는 가장 좋은 방법 중 하나는 단순히 더 많이 듣는 것입니다. 대화를 할 때는 상대방의 말에 집중하고 상대방의 관점을 이해하려고 노력하세요. 말할 차례만 기다리지 마세요. 2. 말에 신중을 기하세요. 말을 할 때는 신중하게 단어를 선택하세요. 내 말이 다른 사람에게 미칠 영향에 대해 생각해 보세요. 다른 사람이 나에게 말하지 않았으면 하는 말은 하지 마세요. 3. 험담하지 않기. 험담은 시간과 에너지 낭비입니다. ..

[사유의5분] 장자 ㅣ 양생주, 죽음과 삶에 초연해야 한다 ‘양생주’는 ‘천연한 그대로의 정신’을 말합니다. 장자의 양생주는 삶의 온전함을 지키기 위해 자연의 순리를 지키고 따르는 것을 강조한 말입니다. 우리의 생명은 정해져 있으나 우리의 지식은 한정된 것이 없습니다. 한정이 있는 것으로써 한정이 없는 것을 따르는 것은 위험한 일입니다. 위험한 줄 알면서 자꾸 욕망을 가진다는 것은 더욱 위험한 일입니다. . 장자(내편) 제3편 양생주 01 앎을 버려야 참된 삶을 누릴 수 있다 우리의 삶에는 한계가 있으나 앎에는 한계가 없다. 한계가 있는 삶을 가지고 한계가 없는 앎을 뒤쫓는 것은 위태로운 일이다. 그런데도 앎을 추구하는 자가 있다면 위태로울 따름이다. 장자(내편) 제3편 양생주 02 선과 악의 중간 바르..

장자 ㅣ 제물론, 삶도 죽음도 커다란 꿈이다 진정한 깨달음이란 우리의 삶이 큰 꿈임을 알게 되는 일입니다. 바람에 따라 나부끼는 깃발처럼 얽매이는 바 없이 자유롭고 싶은 당신에게 드리는 선물 장자(내편) 제2편 제물론 01 자연의 피리소리 남곽자기가 안석에 기대어 하늘을 보며 한숨을 짓고 있었는데, 우두커니 있는 모 습이 그 자신조차도 잊은 듯했다. 안성자유가 그의 앞에서 시중을 들고 있다가 말했 다. "무엇 때문에 그러고 계십니까? 본래가 몸을 마른 나무처럼 만들 수 있는 것입니 까? 마음은 본시부터 불 꺼진 재처럼 만들 수가 있는 것입니까? 오늘 안석에 기대고 계신 모습이 전과 다르십니다." 자기가 말했다. "지금 내가 나 자신을 잊고 있는 것을 네가 알았구나. 너는 사람들의 피리소리는 들었지만 땅의..

장자 ㅣ 소요유, 자유롭고 싶은 당신에게 바람에 따라 나부끼는 깃발처럼 얽매이는 바 없이 자유롭고 싶은 당신에게 드리는 선물 장자(내편) 소요유 1 - 일반적인 가치 기준을 깨라. 북쪽 바다에 물고기가 있다. 그 이름을 곤이라 한다. 곤의 크기는 몇 천 리나 되는지 알 수 없다. 그것이 변해서 새가 되는데 그 새의 이름을 붕이라 한다, 붕의 등도 넓이가 몇 천 리나 되는지 알 수 없다. 붕이 날아오르면 날개는 하늘을 덮은 구름과 같다. 붕은 태풍이 바다 위에 불어야 남쪽 바다로 옮겨갈 수 있다. 남쪽 바다란 천지이다. 기이한 일들이 기록된 제해에는 「붕이 남쪽 바다로 옮겨갈 때에는 물을 쳐서 삼천 리나 튀게 하고, 빙빙 돌며 회오리바람을 타고 구만 리나 올라가며, 6개월을 날고서야 쉬게 된다」고 적혀 있..

노자 인생명언 ㅣ 아는 자는 말하지 않는다. 아는 자는 말하지 않고, 지껄이는 자는 알지 못한다. 노자명언을 인생의 지혜로 삼기위해 정리했습니다. 01 가볍게 승낙하는 것은 반드시 신용이 적고 쉽다는 것이 많으면 반드시 어려움이 많다. 02 가장 강력한 무기는 축복이라는 것은 잘 알려져 있는 사실이다. 따라서 그런 것에 기대는 사람이야말로 현자이다. 그들은 전쟁 한번 하지 않고 평화로 싸움에서 이긴다. 03 가장 완전한 것은 무엇인가 모자란 듯하다. 하지만 그 효용이 다함이 없다. 충만된 것은 텅 빈 것같이 보인다. 하지만 그 효용에는 끝이 없다. 크게 곧은 것은 굽은 것 같고, 가장 뛰어난 기교는 서툴게 보이며 뛰어난 웅변은 눌변처럼 들린다. 움직이면 추위를 이길 수 있고 고요히 있으면 더위를 이길 수..

묵자 l 이런 사람은 피하라. 묵자 인간관계의 기술 7가지 1. 영리한 사람과 영리한 척하는 사람은 다르다. 지혜로운 사람은 때와 장소, 사람을 가릴 줄 안다. 영리한 사람과 영리한 척하는 사람은 다르다. 영리한 사람은 자신의 영리함을 깊숙이 묻어두고 필요할 때만 사용하는 반면, 영리한 척하는 사람은 다른 사람을 모함하는 것을 재주로 여기고 시시때때로 사용하다가 자신이 판 함정에 스스로 빠지곤 한다. 사실 영리함은 재산이다. 중요한 것은 이 재산을 어디에, 어떻게 이용할 것인가의 문제다. 잔재주를 부리다가는 하를 부르기 십상이다. 묵자는 지혜로운 사람은 훌륭한 재산인 영리함을 때와 장소, 사람을 가릴 줄 아는 사람이라고 말한다. 2 . 아첨하는 사람을 곁에 두지마라. 사람들은 가정이나 사회에서 다른 사람..